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Entrevista realizada por IRUTXULOKO-ITZA, en nuestra asociación para desgranar paso a paso el nacimiento de Dandai, tomando como punto de partida el "Centro Familiar y Social", que por iniciativa de Kutxa, allá por el año 1966 se implanto en nuestro barrio, hasta el transcurrir de los tiempos, en los que hemos pasado por diversos avatares consiguiendo desde el año 2002, lo que hoy tenemos... Una asociación de mujeres autónoma, en la que la relación con todas las instituciones es totalmente fluida. Practicamos el arte, no solo de estimular nuestros músculos y sentidos, por medio de actividades como la gimnasia, Tai-chi, Pilates etc., sino que, desde el primer momento, hemos ido adquiriendo inquietudes intelectuales, que nos sorprenden gratamente, haciendo hincapié en el desarrollo de nuestro empoderamiento, y marcándonos retos, antes no imaginados por nosotras.
Gracias a Irutxuloko-Hitza por el interés mostrado hacia la historia y devenir de nuestra asociación.
Conchitatxo
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Donostia 8 Julio 2016
Emakumeek merezi dutelako
Dandai elkarteak mende erdia bete du; 1966ko urtarrilean egokitu zen Egiako Tejeria kalean, eta auzoko zein hiriko emakumezkoen ahalduntzean eragin du, gai anitzetako tailer, ikastaro eta hitzaldien bidez
Dandai
elkarteko Pilar Romea, Lourdes Otxoa, Paqui Novas eta Conchi Gonzalez Arrieta
(Argazkia: E. Zabala)
Bada emakumeen
elkarte bat Egiako Tejeria kalean: Dandai. «Balantzaka dabilen haur bat da
dandai, oinez kostata aritzen dena», azaldu dute elkarteko kideek. Egiako
Tejeria kalean du egoitza Dandaik, duela 50 urtetik, eta urteurrena
aitzakiatzat hartuta, bertan izan da IRUTXULOKO HITZA, Pilar Romea, Lourdes
Otxoa, Conchi Gonzalez Arrieta eta Paqui Novasekin. Guztiek argi dute,
elkartearen hasieratik emakumeak ahalduntzea izan dela helburua; eta gaur egun ere
ikasten jarraitzen dute elkarteko 70 kideek, ondo pasatzen duten bitartean.
Gehienak Egiakoak dira, baina Donostiako auzo gehiagotako emakumeak ere
badaude.Zehazki, Kutxak sortu zuen elkartea, Centro de Formacion Familiar y Social izenarekin. «Kanpoko jende asko etorri zen Donostiako lantegietara lanera, tartean bazeuden irakurtzen eta idazten ez zekiten emakumeak, eta ez ziren etxetik ateratzen, euren herrietan gaizki ikusia zegoelako. Kutxak orduan bazuen gizarte zerbitzua, eta heziketa beharra ikusi zuen emakume haiengan», dio Romeak. Gogoan du Romeak hasiera hartan «putetxea» deitzen ziotela elkarteari: «Emakumeak bakarrik ikusten zituzten sartzen eta ateratzen, eta musika entzuten zuten, eta hori ez zegoen ongi ikusia. Beraz, hilabetean behin gizonak gonbidatzen zituzten, ikusteko ez zutela ezer txarrik egiten, eta afari-merienda bat egin zuten».
Denetariko ikastaroak ematen zituzten orduan, andreei erramintak emanaz egunerokorako. «Emakume haiek sentsibilizatzeko modu bat izan zen, falta zitzaienaz konturatu zitezen. Askok horrela lortu zuten ikasketa ziurtagiria», dio Gonzalez Arrietak. «Sexualitate eskolak ere egon ziren. Garai hartan seme-alaba asko izaten ziren, eta jaiotze-kontrol gisa edo», gehitu du Otxoak. Gogoan dute orduko Zorroagako unibertsitatetik psikologia eta filosofia ikasleak jaisten zirela, eskolak emateko; eta Asun izeneko emakume bat haurrak zaintzeaz arduratzen zela.
Bide berria, indartsu
Kutxak erabaki zuen elkartea ixtea, 2000. urtearen bueltan. «Bi urtez okupa gisa egon ginen egoitzan, jarraitzearen beharra ikusten genuelako. Kudeaketa nola egin asmatu genuen, eta berriro ere indarra hartu zuen elkarteak. Orduan jarri genion Dandai izena», azaldu du Romeak. «Uda oso bat lanean igaro genuen, Kutxaren diru-laguntza bat lortu genuen, eta aurrera egitea erabaki genuen. Kuota bat jarri genuen bazkideentzat, elkarteak bizirauteko, eta irakasleei ordaintzen diegu diru-laguntza batzuen bidez», azaldu du Otxoak.Orain, ikasturtean barrena, arratsaldetan egiten dituzte tailerrak, 16:30etik aurrera: literatura, euskara ikastaroa Bagera elkartearekin, gimnasia, pilates; tai jia, pintura, joskintza… Pinturakoek, adibidez, urtero erakusketa bat jartzen dute auzoko kultur etxean, egindako lanekin.
Duela gutxi egin dituzten ikastaroen artean, amonen tailerra eta irrati tailerra daude. «Amonen tailerrean, Conchi Lopezekin, ikasi genuen seme-alabei ezetz esaten kontu askotan. Uztaila iritsi eta bilobak aiton-amonekin egoten dira, eta ez zara ezetz esatera ausartzen, euren egoera ikusita…», azaldu du Otxoak. Gainera, tailerrak balio izan zien konturatzeko beste hainbat gauza egiteko gai direla, eta oso pozik daude. Casares irratian ere aritu dira irratsaio pare bat egiten; «oso ondo pasa genuen», diote. Gainera, hiriko beste elkarte batzuekin elkarlan puntualak egiten dituzte, eta noizbehinka adituen hitzaldiak ere jasotzen dituzte. «Zorte handia dugu, beti oso irakasle onak izan ditugulako», dio Romeak.
Azpimarratu dute alargun geratutako emakume asko joaten direla elkartera, aurretik euren gizonik gabe ezer egin ez dutenak. Hasieran kosta egiten zaien arren, joskintza tailerrari esker, esaterako, buelta ematen diote euren buruari, euren egoera beretik igaro diren andreekin egon ostean. «Maitasuna topatzen dute, eta gustura egoten dira», azaldu du Romeak.
Azpimarratu dute Itziar Igartuak asko laguntzen diela ahalduntzearen eta berdintasunaren kontuarekin. Elkarteko zuzendaria izan zen, eta, orain, bazkidea da. «Beti ari gara halako kontuak lantzen, gauza pila bat egin ditugu, eta denak gugan konfiantza eta segurtasuna eman digu», dio Romeak.
Orain, 50. urteurrenerako, zerbait polita eta desberdina egin nahi dute, baina udako oporraldiaren ostean erabakiko dute. Elkartearen berri izan nahi dutenek, badituzte bi bide; batetik, euren bloga,
Dandaiemakumeak.blogspot.com, eta, bestetik,
asocdandai@gmail.com posta elektronikoa.
Estitxu Zabala
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Seguidamente y utilizando un traductor on lain, podremos leer la entrevista en castellano.
La asociación de Dandai ha llenado medio siglo; En enero de 1966 se adecuó Tejeria de la Verdad en la calle, y ha causado al facultar de las mujeres de cuál|la cual ciudad del barrio, por medio de los taller, cursillo y conferencia de muchos temas.
Si es una sociedad de las mujeres Tejeria de la Verdad en la calle: A Danda. «Un niño que anda balanceándose es a danda, el que está con dificultad a pie», han explicado los miembros de la sociedad. Tiene|Ha en la calle Tejeria de la verdad la residencia Danda, desde hace 50 años, y tomado por la excusa el aniversario, ahí mismo ha estado LA PALABRA DE IRUTXULO, Pilar Romea, el Otxo de Lourdes, Conchi Gonzalez Arrieta y con Paqui Novas. Todos tienen claro, que facultar a las mujeres desde el principio de la sociedad ha sido el objetivo; y los 70 miembros de la sociedad continúan estudiando también hoy en día, mientras pasan bien. La mayor parte son los Egia, pero si también hay mujeres de más barrios de San Sebastián.
Exactamente, la Caja creó la sociedad, Centro de Formacion Familiar y con el nombre Social. «Mucha gente del exterior vino a las fábricas de San Sebastián al trabajo, si estaban leyendo en el intervalo|en medio y no sabían escribir la mujer, y no salían de casa, porque estaba visto mal en sus pueblos. La caja entonces tenía el servicio social, y la educación vio la necesidad en aquellas mujeres», dice Romea. Recuerda Romea que le llamaban al «puticlub» a aquel principio a la sociedad: «Solo veían a las mujeres entrar|meter y sacando|saliendo, y oían la música, y ese|eso no estaba bien visto. Por lo tanto, en un mes una vez invitaban a los hombres, que no hacían para ver nada mal, e hicieron una merienda cena».
Daban los cursillos variados entonces, a las señoras las herramientas con el dado para el diario. «Un modo de que aquellas mujeres sensibilicen fue, se dieran cuenta del que les faltaba. Muchos consiguieron así el certificado de estudio», dice Gonzalez Arrieta. «Las escuelas|clases de sexualidad también estuvieron. En aquel tiempo muchas hijas de hijo eran, y nacer-como control o», ha añadido el Otxo. Recuerdan tan pronto como que los estudiantes de psicología y filosofía bajaban de la universidad de Zorroaga, para dar las escuelas|clases; y que se responsabilizaba de que el niño cuide a una mujer de nombre de Ortiga.El camino|víanuevo, fuerte
La caja decidió cerrar la sociedad, 2000. en la vuelta del año. «Dos años ocupar como estuvimos en la residencia, porque veíamos la necesidad de continuar. Inventamos cómo hacer la gestión, y otra vez cobró fuerza la sociedad. Entonces le pusimos a Danda el nombre», ha explicado Romea. «El verano pasamos en el trabajo uno muy, conseguimos una subvención de la Caja, y decidimos avanzar. Pusimos una cuota para los socios, para sobrevivir las sociedades, y les pagamos a los profesores por medio de algunas subvenciones», ha explicado el Otxo.
hora, a través de año escolar, hacen por la tarde los talleres, a partir de las 16: 30: la literatura, el cursillo de euskera con la asociación de Bagera, la gimnasia, pilates; el taichi, la pintura, la costura... Los de la pintura, por ejemplo, ponen una exposición todos los años en casa de cultura del barrio, con los trabajos hechos.
Entre|Hasta los cursillos que han hecho recientemente, el taller de las abuelas y el taller de radio están. «En el taller de las abuelas, con Conchi Lopez, aprendimos a decir que no a los hijos en muchas cuentas|cuestiones. Julio llegado y con los abuelos hay nietos, y no te atreves a decir que no, vista su situación...», ha explicado el Otxo. Además, el taller les valió que son capaces de hacer otras muchas cosas para darse cuenta, y están muy alegres. Casares han estado haciendo un par de programas de radio también en la radio; «pasamos muy bien», dicen. Además, hacen los trabajos en equipo puntuales con otras sociedades de la ciudad, y de vez en cuando oído|entendido también reciben|recogen las conferencias. «Tenemos gran suerte, porque siempre hemos tenido los profesores muy buenos», dice Romea.
Ahora, 50. para
aniversario, algo bonito y el diferente quieren hacer, pero decidirán después
de las vacaciones del verano. Los que quieren tener noticias de la sociedad, si
tienen dos caminos|vías; por un lado, su blog,
Dandaiemakumeak.blogspot.com, y, por otro lado, asocdandai@gmail.com el correo
electrónico.
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Seguidamente y utilizando un traductor on lain, podremos leer la entrevista en castellano.
La asociación de Dandai ha llenado medio siglo; En enero de 1966 se adecuó Tejeria de la Verdad en la calle, y ha causado al facultar de las mujeres de cuál|la cual ciudad del barrio, por medio de los taller, cursillo y conferencia de muchos temas.
Si es una sociedad de las mujeres Tejeria de la Verdad en la calle: A Danda. «Un niño que anda balanceándose es a danda, el que está con dificultad a pie», han explicado los miembros de la sociedad. Tiene|Ha en la calle Tejeria de la verdad la residencia Danda, desde hace 50 años, y tomado por la excusa el aniversario, ahí mismo ha estado LA PALABRA DE IRUTXULO, Pilar Romea, el Otxo de Lourdes, Conchi Gonzalez Arrieta y con Paqui Novas. Todos tienen claro, que facultar a las mujeres desde el principio de la sociedad ha sido el objetivo; y los 70 miembros de la sociedad continúan estudiando también hoy en día, mientras pasan bien. La mayor parte son los Egia, pero si también hay mujeres de más barrios de San Sebastián.
Exactamente, la Caja creó la sociedad, Centro de Formacion Familiar y con el nombre Social. «Mucha gente del exterior vino a las fábricas de San Sebastián al trabajo, si estaban leyendo en el intervalo|en medio y no sabían escribir la mujer, y no salían de casa, porque estaba visto mal en sus pueblos. La caja entonces tenía el servicio social, y la educación vio la necesidad en aquellas mujeres», dice Romea. Recuerda Romea que le llamaban al «puticlub» a aquel principio a la sociedad: «Solo veían a las mujeres entrar|meter y sacando|saliendo, y oían la música, y ese|eso no estaba bien visto. Por lo tanto, en un mes una vez invitaban a los hombres, que no hacían para ver nada mal, e hicieron una merienda cena».
Daban los cursillos variados entonces, a las señoras las herramientas con el dado para el diario. «Un modo de que aquellas mujeres sensibilicen fue, se dieran cuenta del que les faltaba. Muchos consiguieron así el certificado de estudio», dice Gonzalez Arrieta. «Las escuelas|clases de sexualidad también estuvieron. En aquel tiempo muchas hijas de hijo eran, y nacer-como control o», ha añadido el Otxo. Recuerdan tan pronto como que los estudiantes de psicología y filosofía bajaban de la universidad de Zorroaga, para dar las escuelas|clases; y que se responsabilizaba de que el niño cuide a una mujer de nombre de Ortiga.El camino|víanuevo, fuerte
La caja decidió cerrar la sociedad, 2000. en la vuelta del año. «Dos años ocupar como estuvimos en la residencia, porque veíamos la necesidad de continuar. Inventamos cómo hacer la gestión, y otra vez cobró fuerza la sociedad. Entonces le pusimos a Danda el nombre», ha explicado Romea. «El verano pasamos en el trabajo uno muy, conseguimos una subvención de la Caja, y decidimos avanzar. Pusimos una cuota para los socios, para sobrevivir las sociedades, y les pagamos a los profesores por medio de algunas subvenciones», ha explicado el Otxo.
hora, a través de año escolar, hacen por la tarde los talleres, a partir de las 16: 30: la literatura, el cursillo de euskera con la asociación de Bagera, la gimnasia, pilates; el taichi, la pintura, la costura... Los de la pintura, por ejemplo, ponen una exposición todos los años en casa de cultura del barrio, con los trabajos hechos.
Entre|Hasta los cursillos que han hecho recientemente, el taller de las abuelas y el taller de radio están. «En el taller de las abuelas, con Conchi Lopez, aprendimos a decir que no a los hijos en muchas cuentas|cuestiones. Julio llegado y con los abuelos hay nietos, y no te atreves a decir que no, vista su situación...», ha explicado el Otxo. Además, el taller les valió que son capaces de hacer otras muchas cosas para darse cuenta, y están muy alegres. Casares han estado haciendo un par de programas de radio también en la radio; «pasamos muy bien», dicen. Además, hacen los trabajos en equipo puntuales con otras sociedades de la ciudad, y de vez en cuando oído|entendido también reciben|recogen las conferencias. «Tenemos gran suerte, porque siempre hemos tenido los profesores muy buenos», dice Romea.
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Han subrayado viudo que muchas mujeres quedadas van a
la sociedad, los que no han hecho nada sin sus hombres antes. Pese a que les
cuesta al principio, gracias al taller de costura, por ejemplo, le dan la
vuelta a sí, después de estar con las señoras que han pasado desde|por su misma situación. «Encuentran el
amor, y están a gusto», ha explicado Romea.
Han subrayado de facultar que Itziar Igartua les ayuda|acompaña mucho y con la cuenta|cuestiónde la igualdad. Fue el director de la sociedad, y, ahora, es el socio. «Siempre estamos trabajando tales cuentas|cuestiones, hemos hecho muchas cosas, y todo nos ha dado la confianza y seguridad en nosotros», dice Romea.
Han subrayado de facultar que Itziar Igartua les ayuda|acompaña mucho y con la cuenta|cuestiónde la igualdad. Fue el director de la sociedad, y, ahora, es el socio. «Siempre estamos trabajando tales cuentas|cuestiones, hemos hecho muchas cosas, y todo nos ha dado la confianza y seguridad en nosotros», dice Romea.
Donostia 8 de Julio 2016
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